Debatten går om Politidirektoratet skal tillate kvinner å bruke hijab som en del av politiuniformen. Det legges fram gode argumenter både for og mot å åpne for dette. Diskusjonen er interessant, og viser at det er nødvendig å belyse dette før endelig avgjørelse tas.
Det har lenge vært et uttalt mål å styrke politiet med flere betjenter med flerkulturell bakgrunn. Det vil være viktig for etaten, og viktig som et signal til befolkningen at flerkulturelle blir synlige også som ansatte i politietaten.
Mangfoldsåret 2008 hadde et mål om å ta vare på det mangfold vi har i befolkningen ved å la alle med ulike tradisjoner og kulturell bakgrunn bli tatt på alvor i samfunnet på alle nivåer. Hvis vi virkelig mener dette, bør vi la alle slippe til uavhengig av tradisjon og kulturell bakgrunn.
Forstår at enkelte ser på bruk av hijab kun som et religiøst uttrykk, og at det dermed kan være vanskelig å forene dette med en politiuniform. Koranen sier imidlertid ingenting om påbud av bruk av hijab, så vidt jeg vet. Noen religiøse grupper bruker imidlertid dette kun som et religiøst symbol og påbud, mens andre frivillig velger å bruke hijab av egne og personlige grunner som tradisjon og kulturell arv. Det er opp til kvinnene å bestemme dette. Jeg kjenner omtrent like mange muslimske kvinner som bruker hijab, som de som velger dette bort.
En uunngåelig konsekvens av denne debatten kan være at tilliten til muslimske kvinners nøytralitet i yrkeslivet blir svekket. Jeg er ikke det minste i tvil om at muslimske kvinner på lik linje med alle andre har evnen til å opptre nøytralt og profesjonelt i sitt arbeid. Et sjal over håret fører vel ikke til mangel på profesjonalitet og god vurderingsevne.
USA, Storbritannia og Australia er blant de land som har tillatt bruk av hijab for sine politibetjenter. Man har produsert hijab i matchende farge og utforming som ikke er til hinder for å bruke korpsets uniformsluer. Kvinner med hijab er velkommen i Forsvaret og i Tollvesenet. Hvorfor skal det være forskjell på disse etatene? Forsvaret har også politimyndighet i gitte situasjoner.
Det største problemet i debatten om hijab i politiet er at den får så mye oppmerksomhet og dermed får en langt større symbolverdi enn den burde. Er det så farlig? For noen handler dette mer om generell skepsis til det ukjente fremmede, enn prinsippet om å nekte såkalt religiøse symboler i politietaten. Noen benytter sjansen til å skremme oss med ”Islam-spøkelset”. Carl I. Hagen advarer mot ”islamifisering” av samfunnet. Til dem vil jeg si: vi lever i et flerkulturelt samfunn. Kvinner med hijab vil være ressurser også for den norske politistyrken, ressurser vi ikke kan avvise bare for at vi er usikre på enkeltes motiver for å søke opptak ved høyskolen.
Det har lenge vært et uttalt mål å styrke politiet med flere betjenter med flerkulturell bakgrunn. Det vil være viktig for etaten, og viktig som et signal til befolkningen at flerkulturelle blir synlige også som ansatte i politietaten.
Mangfoldsåret 2008 hadde et mål om å ta vare på det mangfold vi har i befolkningen ved å la alle med ulike tradisjoner og kulturell bakgrunn bli tatt på alvor i samfunnet på alle nivåer. Hvis vi virkelig mener dette, bør vi la alle slippe til uavhengig av tradisjon og kulturell bakgrunn.
Forstår at enkelte ser på bruk av hijab kun som et religiøst uttrykk, og at det dermed kan være vanskelig å forene dette med en politiuniform. Koranen sier imidlertid ingenting om påbud av bruk av hijab, så vidt jeg vet. Noen religiøse grupper bruker imidlertid dette kun som et religiøst symbol og påbud, mens andre frivillig velger å bruke hijab av egne og personlige grunner som tradisjon og kulturell arv. Det er opp til kvinnene å bestemme dette. Jeg kjenner omtrent like mange muslimske kvinner som bruker hijab, som de som velger dette bort.
En uunngåelig konsekvens av denne debatten kan være at tilliten til muslimske kvinners nøytralitet i yrkeslivet blir svekket. Jeg er ikke det minste i tvil om at muslimske kvinner på lik linje med alle andre har evnen til å opptre nøytralt og profesjonelt i sitt arbeid. Et sjal over håret fører vel ikke til mangel på profesjonalitet og god vurderingsevne.
USA, Storbritannia og Australia er blant de land som har tillatt bruk av hijab for sine politibetjenter. Man har produsert hijab i matchende farge og utforming som ikke er til hinder for å bruke korpsets uniformsluer. Kvinner med hijab er velkommen i Forsvaret og i Tollvesenet. Hvorfor skal det være forskjell på disse etatene? Forsvaret har også politimyndighet i gitte situasjoner.
Det største problemet i debatten om hijab i politiet er at den får så mye oppmerksomhet og dermed får en langt større symbolverdi enn den burde. Er det så farlig? For noen handler dette mer om generell skepsis til det ukjente fremmede, enn prinsippet om å nekte såkalt religiøse symboler i politietaten. Noen benytter sjansen til å skremme oss med ”Islam-spøkelset”. Carl I. Hagen advarer mot ”islamifisering” av samfunnet. Til dem vil jeg si: vi lever i et flerkulturelt samfunn. Kvinner med hijab vil være ressurser også for den norske politistyrken, ressurser vi ikke kan avvise bare for at vi er usikre på enkeltes motiver for å søke opptak ved høyskolen.
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar